Min nùr-l Wahyi: Dëggu ak Dëggël من نور الوحي « الصدق والتصديق  » مع الأستاذ شيخُنا لوح انغابُ

Nous vous proposons  l’émission Min nùr-l Wahyi présenté et animé par Serigne Yankhoba BADIANE avec la participation de Serigne Cheikhouna Lo Ngabou comme invité sur le thème : C‘est quoi être véridique.

Les discussions sont basées sur le verset 177 de la Sourate 2 Al-Baqara du Coran :

لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ

La bonté pieuse ne consiste pas à tourner vos visages vers le Levant ou le Couchant. Mais la bonté pieuse est de croire en Allah, au Jour dernier, aux Anges, au Livre et aux prophètes, de donner de son bien, quelqu’amour qu’on en ait, aux proches, aux orphelins, aux nécessiteux, aux voyageurs indigents et à ceux qui demandent l’aide et pour délier les jougs, d’accomplir la Salât et d’acquitter la Zakât. Et ceux qui remplissent leurs engagements lorsqu’ils se sont engagés, ceux qui sont endurants dans la misère, la maladie et quand les combats font rage, les voilà les véridiques et les voilà les vrais pieux!

           

 

Quel comportement tenir pendant ces moments de trouble ? Polémique « Bakkah vs Makkah »

Serigne Cheikhouna Lo Ngabou nous donnes quelques conseils sur le comportement à avoir pendants ces moments de troubles :

  • La première audio traite le comportement de Serigne Touba (RA) dans des situations semblables.
  • La deuxième audio relate un conseil de Seydina Ali (RA) pendant les moments de troubles.
  • La troisième et dernière vidéo traite le bon comportement d’après la sunnah du Prophète Mohammed (PAS) et du Khassida « Nahju Qadâ-il Xaaj » de Serigne Touba (RA).

Décoration de l’université internationale Al-Mustafa d’Iran

Le président de la fondation Ibrahima Lo Ngabou a été décoré par l’université Internationale Al-Mustafa d’Iran de la traduction du Coran en Wolof.

Cette cérémonie a eu lieu à l’institut Islamique de Dakar lors de la cérémonie de clôture du deuxième festival coranique sous le thème : le Coran et l’Unité Islamique.

Ce festival a été organisé par l’Université Internationale Al-Mustafa d’Iran en collaboration avec la fédération des écoles Coraniques du Sénégal les 16 et 17 Mars 2017.

Nous vous proposons quelques photos de cette cérémonie:

Nahj Al Balaga de Imam Ali (RA) en wolof par Serigne Cheikhouna Lo Ngabou

Durant le mois béni de Ramadan 1438H (2017) Serigne Cheikhouna Lo Ngabou nous propose une traduction en wolof de quelques passages du livre Nahj Al Balaga de l’Imam Ali (karamalahou wadjahou). Cette présentation a lieu au centre culturel de la république Islamique d’Iran de Dakar.

Le Livret de la Zakat

En ce début d’année 1438 Hégire, nous vous proposons à nouveau le Livret sur la Zakat, réalisé en 2010 (1431 Hégire) par Serigne Cheikhouna Lo Ngabou téléchargeable ici :

C’est avec un très grand plaisir et une satisfaction profonde que je dédie toute mes productions sur la DAHWA Al Islamiyya (Appel islamique) à Cheikh al Khadim, fondateur du mouridisme qu’Allah nous fasse bénéficier de sa bénédiction. La publication de cet ouvrage, à l’occasion de la fin d’année de l’Hégire 1431 sera placée sous l’égide de notre Cheikh Sidy Al Moukhtar MBACKE, Khalife général des Mourides .

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Tafsir du Coran en Wolof

Nous avons le plaisir de vous présenter un Tafsir complet du Coran en Wolof. Il a été réalisé par Serigne Cheikhouna Lo Ngabou.

Table de Matière et quelques éléments sur le wolofal avec les lettres arabes Télécharger ICI.

Vous pouvez le télécharger en 6 fichiers :

Vous pouvez aussi le télécharger au format Juz’ en 30 fichiers de 20 pages chacun :

La prière pour la pluie – نبذة عن صلاة الاستسقاء

صلاة الاستسقاء سنة مؤكدة عند حصول موجبها وهو حاجة الناس إلى المطر لجدب الأرض والخوف على المزارع ونحو ذلك، وإن عين الإمام يوما لصلاتها فحسن، ليستعدوا بالصيام والصدقة والتوبة، فيخرج الرجال والصبيان والنساء العجائز فقط، دون الشواب، فإن اجتمعوا صلى بهم ركعتين من غير أذان ولا إقامة، يقرأ في الأولى بعد تكبيرة الإحرام: الفاتحة وسورة الأعلى، وفي الثانية: الفاتحة وسورة الغاشية، يجهر فيهما بالقراءة، قالابن قدامة في « المغني »: واختلفت الرواية في صفتها، فروي أنه يكبر فيهما كتكبير العيد سبعا في الأولى، وخمسا في الثانية، وهو قول سعيد بن المسيب، والشافعي، إلى أن قال: والرواية الثانية: أنه يصلي ركعتين كصلاة التطوع، وهو مذهب مالك والأوزاعي وأبي ثور وإسحاق، لأن عبد الله بن زيد قال: استسقى النبي صلى الله عليه وسلم فصلى ركعتين وقلب رداءه. متفق عليه، وروى أبو هريرة نحوه، ولم يذكر التكبيرة، وظاهره أنه لم يكبر، أما وقت صلاة الاستسقاء فواسع، والأولى أن تكون وقت الضحى كالعيدين، قال ابن قدامة:وليس لوقت الاستسقاء وقت معين، إلا أنها لا تفعل في وقت النهي بغير خلاف، لأن وقتها متسع، وبعد الصلاة يقوم الإمام خطيبا مضمنا خطبته وعظا وإرشادا للناس، وسؤالا للخالق سبحانه بنزول المطر.

Traduction :

La prière pour la Pluie est une pratique traditionnelle (sunnah) confirmée. il s’agit d’implorer Dieu en période de sécheresse pour qu’Il accorde la pluie au pays et à ses habitants.

Il est possible de l’accomplir à tout moment où la prière surérogatoire n’est pas interdite. Il est souhaitable d’en faire l’annonce quelques jours avant afin, de jeûner, de donner l’aumône et d’exhorter au repentir.

Les hommes, les garçons et les vieilles femmes sortent à la prière sans les jeunes femmes. L’imam fait deux unités de Rakàa sans faire l’appel à la prière ni le Iqama. Dans la première Rakàaa il récite à haute voix, après avoir prononcé Allahou Akbar (Dieu est le plus Grand), les deux sourates Al-Fatiha (sourate n°1), et Al-‘Ala (sourate n°87). Dans la deuxième Rakàa il récite la sourate Al-Fatiha (sourate n°1), et Al-Ghashiya (sourate n°88).

Cette prière est semblable à la prière de l’Aïde (Al fitr ou Kabir).

Ibn Quadam (que Dieu l’agrée) dit dans « Al Moughni » : l’imam prononce sept (7) fois Allahou Akbar dans le premier Rahka et cinq (5) fois dans la deuxième Rakàa.

Abdou Allahi ben Zaïd (que Dieu l’agrée) rapporte que le Prophète (PSL) sortit à cette prière, sans faire de takbir, fût deux unités de Rakàa et retourna son manteau.

Abou Hourayra (que Dieu l’agrée) a rapporté la même chose.

Après les deux unités de Rakàa l’imam doit faire une prêche où il fera un rappel des principes de l’Islam, donnera des conseils sur le bon comportement et finira par une invocation pour demander la pluie au Seigneur.